Ваконда – Великая Тайна, жизненная сила которая пронизывает мироздание.

Вакан, ваконда, вакан танка («великая тайна»), в мифах сиу мистическая животворная сила, присущая предметам живой и неживой природы; она может быть утрачена и приобретена. В. придаёт равноценность, равнозначность всем предметам. В. осмысливается и как четыре стороны света. Воплощается В. в иерархии нескольких классов духов. Персонифицируется в облике четырёх божеств: Иньян («камень»), Мака («земля»), Скан («небо»), Ви («солнце»). Термин «В.» употреблялся иногда в значении «великий дух».

У разных народов в религиозном познании можно встретить аналогию этому индейскому Божеству. В христианстве это Святой Дух,   который везде пребывает , в любом предмете, или существе. Потому что все состоит из него, Святой Дух имеет свойства всеведения и знания обо всем. «Я- есмь Я»

В восточных религиях- это энергия ци. Эта энергия является самой тонкой.

 Любое существо или предмет является Вакондой, так как Бог творит сам из себя, у него нет материала для творения, кроме себя самого. Материальный мир который мы видим, духовный мир, который мы чувствуем являются Божественной энергией, Вакондой, на более грубом, материальном, астральном плане.

На в нашем материальном мире энергия Божественная сущность Ваконда выражается в пяти элементах земля, вода, воздух, эфир. Пятый элемент- эфир образуется от взаимодействий четырех, и является картиной Божества , так как имеет все качества духа или Ваконды.

Есть такое мнение, что энергия ци, Ваконда, Святой Дух имеют женственную природу.

Потому что Ваконда никак себя не проявляет , и не вмешивается активно , явственно, обнаруживая несомненное свое существование, а только улыбается человечеству, подобно Джоконде, загадочной улыбкой мироздания.  Эта улыбка неизведанного,  манит своими секретами и тем, что человек еще не знает, но на божественном плане человек знает все!

Свойство энергии инь , женственной энергии- пассивность покой, в отличии от янь, мужской энергии которой присуща активность, направленность, вектор.

Святой Дух проявляет себя в каждом из живущих существ, или вещей.

На тропах этого мира есть опасность забыть свое истинное предназначение, свое Я которое является единой для всего что существует, Вакондой. В нашем материальном мире существуют законы, которые заставляют действовать в интересах своего становления и выживания.

Это страшная сторона законов природы этого мира, когда существа вынуждены поглощать друг друга физически и духовно. В процессе жизни в таких условиях , опасность забыть зачем вообще родился в этом мире, и жизнь превращается в иллюзию . Эта иллюзия называется нечистой совестью, кармой, когда человек влачит существования, мучаясь духовно, пусть даже материально он добился благ, но нечистыми, ненравственными, средствами. Человек рождается, чтобы в этом мире преобразовать законы этого мира в совершенные, законы духовного плана.   И поэтому вспоминание своего пути, и единства со всем - это общение с Вакондой. Или голос совести, духа, истинного Я, не я валяющегося иллюзорным Я человека, одержимого страстями и пороками этого мира.

Страсти – иллюзорные эмоции навязанные человеку теми условиями, человеческих отношений, в которых он живет. Страсть- производная качества жизни человека в этом мире, эти эмоции  изматывают и мучают, так как в них выражается недовольство порядком в природе, обществе, государстве, социуме.  Из за невозможности как то повлиять на ситуацию сознание мучается и страдает, пытаясь найти выход из кризиса для себя. И как следствие этого освобождения от страданий себя самого, будет найден выход в глобальном масштабе- для всего мира, общества социума.

Страсти в отношениях между полами – способ уйти от действительности в мир отношений, в которые привносится свойства нашей материальности, не самые светлые ее стороны. В условиях недостаточного воспитания- когда нет понимания гармонии инь и янь, мужского и женского, красоты взаимоотношений этих начал, нет и красивых и гармоничных отношений между людьми. А только взаимные претензии, и чем меньше воспитания, и взаимопонимания в таком союзе, тем отношения приобретают вид хамства, грубостей, рукоприкладства. В отношении полов проявляется воспитание человека. А воспитание напрямую зависит от социума и его проблем.

Как в обществе построено отношение к человеку, его правам и условиям жизни.

Человек- Афродита, надо сделать в своей душе и обществе, идеальное служение ей и понимание ее функций. Многие религии древности имеют отношение к Афродите и плотскому началу как к греховному. Это отношение распространяется и на отношение к женщине.

Зайдите на раздел сайта "Стихи" где выложена информация о альбоме гимнов Афродите, и стихи из альбома.